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北米東洋医学誌の趣旨

北米東洋医学誌 (NAJOM)は 世界で需要の高い東洋医学、特に日本鍼灸の技術の普及、発展を促すフォーラムを提供する非営利団体です。私たちの使命は東西の治療家のネットワークを形成し、それぞれの知識と技術の向上に努める事です。

この目的追行の手段として 

年3回の機関紙を日本語と英語で、印刷物とオンラインでのPDF版にて発行しています。国際的で多角的な専門誌として、特別なアプローチや視点を支持せず、 臨床テクニックに基づいた 東洋医学を普及させることが主目的です。東洋医学全般の伝統とその視点を尊重する北米東洋医学誌は、特に日本伝統医学の理論と実践に焦点をあてます。例として、治療において触診が重要な役割を果たす日本鍼灸、漢方、指圧、按摩、導引等が挙げられます。 

日本の伝統医学は、千年以上の長い歴史に渡り発展し、東洋医学数々の様相やその展開を通して、理論の粋を集めた結晶となりました。現在、日本式鍼灸は世界中で実践され、今後も世界の各地でその土地の環境と必要性に応じて展開し発展を遂げていく事でしょう。北米東洋医学誌は日本の伝統医学と、今現在の実践の様相を紹介することによって、北米の東洋医学の発展に貢献していきます。

2026年7月号 Editorial

「忘己利他」― 万事の特効薬


首藤傳明氏の長寿を祝う今号を読み終えると、「モウコ・リタ(忘己利他)」という言葉、あるいはその数ある英語訳のどれかが、まるでビートルズの歌のように頭から離れなくなるだろう。「Forget Self, Serve Others.」「Forget yourself, Benefit
others.」「Forget Oneself, Profit Others.」


社会の病を癒やすこの古来の仏教的処方箋は、首藤傳明氏の座右の銘であった。彼はそれを診療所の看板に掲げ、手書きの書で友人たちに送り、日常の会話の中に種を蒔くように織り交ぜていた。「己を忘れ、他者に奉仕せよ」― それは、進むべき道を示す、彼の穏やかで一貫した呼びかけだったのです。


スティーブン・ブラウンが記しているように、「理論や治療アプローチを超えて、首藤先生の教えのユニークな点は、哲学(施術者の精神)を最優先にしたことにある」。あるいは、ジェンズ・バンストレーレンがより簡潔に表現しているように、「技術よりも思いやりが優先される」ということだ。


これは、ツールや技術を渇望する社会から生まれた現代の医学雑誌から、私たちが耳にすることを期待する言葉ではないかもしれない。確かに私たちにはツールも技術もあるが、首藤先生からのメッセージ― そして本誌の寄稿者全員がそのメッセージを共有している ― は、それらの活用を、患者のためだけでなく、社会全体のための「より大きな善」と調和させなければならない、というものである。これこそが、今、これまで以上に私たちに必要な医療なのである。


首藤傳明氏への追悼記事は、形井秀一Ph Dによる、過去60年間にわたり首藤氏が当分野にもたらした比類なき理論的貢献の概説から始まる。


続いて、首藤氏の門下生たちによる極めて個人的な回想が語られ、そこには師匠だけでなく、弟子たち自身の姿も鮮明に浮かび上がる。鍼灸師として、また日本語と英語を母語とする者としての貴重なスキルを持つスティーブン・ブラウンは、40年間にわたり翻訳者として、また首藤氏のアプローチの擁護者として、彼と密接に協力してきた。


駆け出しの鍼灸師としてカナダに移住した水谷潤治は、米国で開催された首藤氏のセミナーに参加したことをきっかけに、長年にわたる独学への依存から脱却した。これが最終的にNAJOMの誕生につながり、生涯にわたる友情が生まれた。
高嶋正明と関功芳は、尊敬する師のもとでの厳しい修業の過程を綴っている。


ア-ランド・トゥルーイットは、首藤傳明先生から学んだ「 (自己治療)」の教訓の中で、自己治療を特に重要視している。
山本裕子は、首藤のより穏やかな治療法への親近感について綴っている。


そして、ジェンズ・バンストレーレンは、「意識的か無意識的かを問わず、その人物の性格や人生観を取り入れる」ことなど、私たちがロールモデルから学ぶ方法について考察している。


これらの著者は皆、首藤傳明氏と師弟関係を築いていたが、これは西洋では珍しいものであり、東洋においてもますます稀になりつつある関係である。


彼らが首藤傳明氏の独自の鍼灸スタイルを完全に採用したかどうか、あるいは定期的に彼と面会していたかどうかに関わらず、彼らの間には、思いやり、謙虚さ、寛大さ、勤勉さ、そして師への信頼といった倫理的・道徳的資質を育む、永続的な絆があった。


これらは、首藤氏のモットーである「己を忘れ、他者に奉仕せよ」に集約されるものである。
彼の理論的・臨床的実践の基盤となっている東洋医学の古典にも、まさにこれらの資質が浸透していることは、決して偶然ではない。


首藤傳明氏が特に『難経』69難と五行説に重点を置いたことは、NAJOMの常連寄稿者数名から寄稿を引き出すきっかけとなった。


ピーター・エックマンは、自身と首藤氏が「体質論」に抱いた共通の関心について綴っている。
マーク・ペトルッツィは、当時91歳だった首藤氏がライブ配信した、内臓の不均衡の治療に関するセミナーの様子を詳しく紹介している。


高橋大希は、NAJOMへの33回目の寄稿記事”積聚理論と難経69”において、首藤氏を称えている。
パメラ・ファーガソンは、五行説を教えるための多彩な手法を数多く紹介し、エリック・マイケルソンは、診断を容易にするために『難経』第69難と八字(四柱推命)チャートを独創的に組み合わせている。

『NAJOM 97』が明らかにしているように、現代を代表する偉大な師である首藤傳明氏の遺業は、数え切れないほどの形で受け継がれていくだろう。しかし、何よりもまず、世界中の施術者に彼が植え付けた価値観こそが、その核心となるのだ。
この「バトンタッチ」は私たちの医療に不可欠なものであり、今号で取り上げられている他のTJM療法 ― オラン・キヴィティ(間中の奇経治療)、トーマス・E・ダックワース(中薗のコトタマ・ライフ・メディシン)、 小松弘明(橋本の操体)、スティーブン・ブラウン(玉井天碧の指圧法)、冨田祥史(山元式新頭皮針療法)、ファルク・サヒン(Y・チャンのECIWOシステム)、マイケル・マックス(ペトルッツィとダンの“気・血・津液”)といった、本号で取り上げられている他のTJM療法に目を向けても、そのことは明らかである。


また、今年の『Moxafrica Report』では、南アフリカ・ダーバンので、伊田屋幸子とその仲間たちが、同じ路上生活を送る人々の日常生活を楽にするための基本的な灸療法や耳鍼療法のプロトコルを提供する「灸キャプテン」を育成している様子が紹介されている。


こうしたすべてが、NAJOM 98号 (2026年11月発行)のテーマである「インターネットとAIが浸透した世界における師弟関係」へと私たちを導くのである。


この新しい時代において、私たちはどのように学ぶべきでしょうか?より多くの情報へより迅速にアクセスできるようになったことは、私たちにとって助けとなるのでしょうか、それとも混乱を招くのでしょうか?師匠や同僚と直接会う機会は減っているのでしょうか?この新しい時代において、どのような可能性、代償、そして注意すべき点があると考ますか?


投稿締切りは9月1日です。投稿申し込みは、できるだけ早く送ってください。


忘己利他
編集長 シェリル・コール

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