L'étudiant devient l'enseignant

Jusqu'où ira un protégé pour absorber le génie de son professeur ? Vont-ils les suivre dans les bains publics ou dans une taverne ? À travers les mers
et les continents ? Emménager dans leur maison, ou peut-être "imiter" leurs manières et la cadence de leur voix ? Apparemment oui.
Ce numéro de NAJOM regorge des témoignages authentiques et passionnés de 31 contributeurs qui ont directement ou indirectement

a répondu à notre thème, "observations d'un maître au travail", et on a l'impression que ce n'est que la pointe de l'iceberg des légendes qui attendent d'être
Raconté.

Lisez lentement. Chaque récit est un univers en soi, une porte sur l'œuvre d'une vie d'un praticien exceptionnel et d'un enseignant bien-aimé. Il
est aussi souvent le révélateur des moments les plus humiliants pour l'élève qui, inévitablement, devient le « maître ».
Comme toujours, ce numéro reflète la diversité des styles et des outils intrigants qui composent la médecine traditionnelle japonaise, mais il y a aussi une
écho rassurant dans tous les récits des principes d'enseignement « universels » que nous pouvons utiliser pour définir notre tradition.

Hara Osamu, en honorant Kobayashi Sensei, donne peut-être l'articulation la plus détaillée des «trois niveaux de discipulat» ou shu ha
ri – le processus dans lequel l'étudiant imite inlassablement, puis surpasse, l'enseignant. Nigel Dawes met des mots sur l'ishin ineffable
denshin – apprentissage cœur à cœur ou apprentissage par transmission – et le style d’enseignement « en immersion totale » dans lequel les étudiants sont
jeté immédiatement dans le grand bain. Takahashi Daiki est une voix forte dans le chœur qui maintient une étude continue des classiques est
essentiel non seulement pour acquérir des connaissances, mais aussi pour développer "l'état d'esprit nécessaire à l'exploration de l'acupuncture et
moxibustion. Yamada Katsuhiro a appris et enseigne maintenant que notre médecine est « pour le patient ». Et donc, nous devons être doux.
Loin de présenter une vision trop romanesque des relations « maître-disciple », plusieurs de nos contributeurs ont repris le thème de ce numéro
plaider pour le changement : essentiellement, nous devons arrêter de perpétuer les stéréotypes à travers nos choix de mots et nos choix de modèles.
Pamela Ferguson ne mâche pas ses mots dans "Beaucoup de mes merveilleux professeurs sont des femmes". Elle s'est longtemps opposée à l'utilisation de biais
des termes tels que « maître », associés à des structures sociales hiérarchiques dans lesquelles les hommes ont été presque invariablement au sommet :
cela implique-t-il la relation élève-enseignant, et la place des nombreux enseignants qui sont des femmes ?
Oran Kivity explique que « En anglais, le mot 'maître' n'est pas directement équivalent au mot chinois laoshi ou au mot japonais
Sensei. « Maître » implique un niveau de maîtrise ou d'expertise, alors que les mots asiatiques signifient simplement « enseignant ». Nigel Dawes définit sensei
comme « celui qui est allé avant ; agir comme un phare, éclairer le chemin des autres, inspirer, diriger mais aussi servir », et cela semble un
très bon ajustement pour les dirigeants de notre communauté NAJOM.

Certains contributeurs ont allégué que, sur la base de principes ou de circonstances, ils ont réalisé leurs aspirations sans (ou pas à vie)
sensei: bien que, après réflexion, Katai Shu-ichi révèle finalement qu'il a "un maître en esprit", et Mizutani Sensei, fièrement
indépendant, a suivi Shudo Sensei dans le monde entier pendant trois décennies. Y a-t-il un pratiquant qui réussit qui n'a pas suivi une
professeur d'une manière ou d'une autre ?

Bien sûr, en ces temps modernes, les apprentissages à l'ancienne sont presque impossibles à trouver. Et Hara Osamu, pour sa part, se demande si
il peut y avoir une tendance, facilitée par Internet, à ce que les étudiants sautent les deux premières étapes du shu-ha-ri et passent directement à la troisième.
Le monde change, tout comme les relations enseignants-élèves et les opportunités d'apprentissage. Il serait sage de réfléchir plus profondément
les perles offertes par les très nombreux senseis représentés dans ce numéro, que nous dédions à trois phares de notre médecine –
Kobayashi Shoji, Anryu Iwashina (Dr Bear) et Kuon Dowon - qui ont tous quitté ce monde dans les trois mois entre les numéros de NAJOM
85 et 86.

Et à vous tous, chers lecteurs, qui continuez à soutenir NAJOM : merci pour votre réponse immédiate et enthousiaste à notre
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Pour notre prochain numéro, nous vous invitons à partager votre expérience de « Descendre dans le terrier du lapin » - comment vous avez suivi, à une profondeur fantastique, votre
obsession d'une idée, d'une technique ou d'un outil. Peut-être que cette chose que vous avez suivie est devenue un axe bien connu de votre travail, ou peut-être
ne pas. Peut-être reste-t-il une obsession secrète, à partager seulement maintenant. Envoyez vos propositions par courriel dès que possible; la soumission finale
la date des articles est le 10 janvier 2023. De plus, si vous sentez que vous avez raté une occasion de partager votre histoire avec votre professeur, ce n'est jamais trop
en retard.

Meilleurs vœux,

Cheryl Coull, rédactrice

Table des matières du numéro de novembre
 

Éditorial Cheryl Coull 2
Observations d'un maître au travail
Extrait de conversations dans une taverne Katai Shu-ichi 3
Beaucoup De Mes Merveilleux Professeurs Sont Des Femmes Pamela Ferguson 5
Une rencontre unique dans une vie Stephen Brown 6
In Memoriam : Kobayashi Shoji (1942-2022) Tisha Mallon 7
Mon professeur : Kobayashi Shoji Sensei Hara Osamu 8
Sur Yi et Imiter le Maître (Série Shakuji – Partie 22) Takahashi Daiki 9
Passer le flambeau : Kuon Dowon (1921-2022) Peter Eckman 10
Ce que j'ai appris de mes professeurs Yamada Katsuhiro 14
Stephen Birch : l'une des lumières les plus brillantes de l'acupuncture Oran Kivity 16
Sur les Masters et la Maîtrise de l'Acupuncture Ton van Huffelen 17
Quand le besoin est grand, le maître apparaît Bob Quinn 18
Enseignants Sur Mon Cours Inexploré Nigel Dawes 20
Le savoir-faire de la moxibustion Fukushima Tetsuya 23
Un maître moderne du Fukayakyu : Fukushima Tetsuya Felip Caudet 25
Une implication unique avec un maître au travail : une chronologie Thomas Duckworth 26
Souvenirs de mes trois maîtres Kubota Naoki 27
Mon professeur de Hokushin-kai : M. Fujimoto Renpu Okumura Yuichi 29
In Memoriam : Anryu Iwashina (Dr Bear) (1950-2022) Wada Masako 30
Méthodes et approches
La lumière du soleil à travers les arbres – Partie 7 Shudo Denmei 31
Traitement des canaux tendineux Teshima T, Shinohara S 33
Traitement ponctuel PNST – Partie 8 Nagata Hiroshi 36
Soigner la tête des bébés et des enfants – Partie 2 Komatsu Hiroaki 38
Acupuncture et moxibustion pour les symptômes de la ménopause Takahashi Masako 40
Traitements de moxibustion obstétricale Tagawa Kenichi 42

Traitement de l'insomnie : l'oreiller Overtone Resonance Yasushi Masato 44
Apprendre à connaître la médecine traditionnelle japonaise
L'histoire de l'acupuncture au Japon - Partie 7 Togo Toshihiro 46
Les racines du Shiatsu : Shiatsu-ho et Tamai Tenpeki – Partie 8 Stephen Brown 48
Rapports
Le défi de 100 jours de Moxafrica se termine avec quelques résultats Young, Craig, Itaya 50
Acupuncture et manipulation ostéopathique avec Dann et Petruzzi SE Rivkin 53
Babillard/Nouveaux membres 54